『太衝　たいしょう』というツボは、『足厥陰肝経　あし・けついん・かんけい』(赤いライン)という経絡の上にある。『太』は、『大きい』という意味。『衝』は、『要衝』のこと。『太衝』は、『足厥陰肝経』にとって重要なツボに当たる。

『足厥陰肝経』という経絡は、体内で『肝』とつながっている。肝の働きには、『血の貯蔵』と『血量の調節』がある。そのため、PMS(月経前症候群)・生理痛・生理不順・無月経・更年期症状など婦人科の症状や、高血圧、足の冷えの治療に、ツボ『太衝』は用いられる。

また、肝は精神活動とも深く関係している。イライラ感、不安感、ストレス、不眠、自律神経失調症などがあり、情緒を安定させたい時、『太衝』に鍼やお灸をする。

頭痛やのぼせ、めまい・耳鳴り・目の疲れにも用いられ、このツボの活用範囲は広い。肝の働き自体が、多岐にわたっているからなぁ…。

肝の働きについては、ブログ『特集：五臓六腑と経絡とツボと鍼灸の関係性⑲～足厥陰肝経』を見てね。ツボや経絡の働きを知ると、どのツボを使おうか、選びやすくなるよ。

『イライラする』『そわそわする』『うじうじする』『ふわんふわんする』『ドヨ～ンとする』『ハァーッとため息…』そんな気持ちを切り替えたい！立て直したい！何とかしたい！時に、『太衝』もいいし、『内関　ないかん』もいいよ～。

ツボ『内関』は腕にある。詳しくは、ブログ【動画で見る！ツボの取り方】自律神経を整えるツボ『内関  ないかん』をご覧くださ～い。　

『太衝』は足の甲にあり、ツボの取り方は『内関』よりも簡単。『太衝』にセルフお灸をしてみたい方は、下記のツボ取り動画をどうぞ！

福岡市にある、舞鶴公園へ花見に出かけた。

以前、撮った福岡城跡。

1600年、黒田長政は、関ヶ原の戦いの功績で、筑前52万石の大名となった。福岡藩初代藩主となり、1601年から7年の歳月をかけて、福岡城を築き上げた。

福岡は海に面している。海側から城を望むと、鶴が羽ばたく姿と似ていたので、『舞鶴城』とも呼ばれていた。

現在、天守閣などの城は残っていない。総延長3㎞を超える石垣が残っている。石垣の高さは10m以上のところもある。

石垣の角は『算木積み　(さんきづみ)』という手法が使われ、石垣の強度がアップする。今から420年ほど前、重機がない時代に、人力でこれほど精巧な角のラインを造るとは！ご先祖様、素晴らしい！

舞鶴公園は、その城内にあり、約500本の桜が植えられている。

晴天下では、新緑もまぶしい。ゆるやかな坂を上ると、石垣の上に出た。

先ほどの新緑は紅葉だったのねぇ～。更に、城内を歩くと…。おーっ！

年季の入った桜が連なる。おっ？近づくと…。

幹がねじれてる！若く細かった幹が『横に倒れては戻る』を繰り返しながら成長したのかなぁ…。幹の間から、赤ちゃん枝が育ってる。

背の高い、しだれ桜。

桜餅ってピンク色だけど、桜の花びらは意外と白に近い。

しだれ桜の中には、濃いピンク色もあり、青空に際立つねぇ～。更に、城内を歩き、石段を上り、一番高い所から眺めると…。

福岡城跡の向こうは、ビルやマンション。黒田長政は天守閣から、ビル群の背後にある、海を眺めていたんだろうなぁ…。

花見を堪能した後は、街中をテクテクテク。あっ！

花が桜に似ているけれど桜じゃない。何という名前だったか、うーっ、思い出せない。

あっ！更に濃いピンク色。もちろん、花の名前は…、知らない。

時間に余裕があるときは、公共の交通機関を使わずに、徒歩で移動する。こんな風に、元気いっぱいの花たちに巡り合えるのは、散歩の楽しみ。体力や筋力の維持にもなる。そして、目的がもう1つ。

もし、外出先で大地震などの大災害にあい、電車やバスがストップし、携帯電話などの通信機器も使えなかったら…。歩いて自宅まで帰れるように、ルートを覚えている。しかし、コトーの方向音痴はひどい！

18年ほど前の話。車を運転して、高速で北九州まで行こうとした。右手の福岡空港を超えて直進しないと、高速の入り口にはたどり着かない。滅多に走らない道で右折するタイミングがよく分からない。

前を走る車につられたのか、気づくと、福岡空港のターミナル。1周しただけでは外に出れず、2周した。ハハハハハー！

北九州から戻り、高速を下りれたが、その先が分からなくなった。直進していると、やがて、『この先、北九州』の看板。ア～～～！また、北九州へ行こうとしていた。

今も、方向音痴は変わらない。グーグル・マップで念入りに目的地までのルートをチェックするが、1つ手前の交差点で曲がったりする。「こっちかなぁ…」という感は、当たったためしがない。ルートを覚えるには、数をこなすしかない！よね？

さて、おまけの話。

ツボ取り動画の編集をしようとしたら、ない！ない！ない！撮ったはずの動画の一部がない！間違って消しちゃった？自分で編集するので、消したのは自分だけど…ど…ど…。もう1度撮り直す？す？す？それしかないけどーっと、行き場のない気持ち…。

福岡県福岡市にある、女性専門鍼灸＆パーソナルトレーニング≪レディース鍼灸ことうプラス≫の女性鍼灸師・理学療法士のコトーでした。

赤いラインは、前回の特集ブログで紹介した『足少陽胆経　あし・しょうよう・たんけい』という経絡。

目尻の外側にあるツボ『瞳子髎　どうしりょう』に始まり、側頭部を往復する。そして、うなじ・肩・脇腹・脚の外側を下行する。更に、外くるぶしの前、足の甲を通り、足の第4趾(薬指)の先端にあるツボ『足竅陰　あしきょういん』で終わる。そこから…。

『足厥陰肝経　あし・けついん・かんけい』という経絡につながる。

足の親指の先端にあるツボ『大敦　だいとん』に始まり、足の内側を上行する。更に、おなかを通り、肋骨の下にあるツボ『期門　きもん』で終わる。

この経絡は左右対称にあり、片側14個ずつ、ツボがのっている。体内では、肝・胆・肺・のど・目・前頭部・脳・唇につながる。

肝臓は、右下部肋骨の高さ、かつ、横隔膜の下にある。

肝の働きは、大きく２つある。

1つ目は、疏泄(そせつ)作用。疏泄とは、『通りをよくする』ということ。

気(＝エネルギー)と血(けつ)(＝栄養分)が全身にしっかりと行き渡るように、肝は『気と血の流れ』をサポートしている。気と血が臓器や器官などにしっかりと届けば、臓器や器官などは、各々の働きをしっかりと遂行できる。

肝が不調だと、気と血の流れが滞り、臓器や器官などの働きも不調となる。例えば…。

久しぶりに登場！胃気(いき)！胃を働かせる気(＝エネルギー)。

胃気には、『下行する』という特徴がある。詳しくは、ブログ『特集：五臓六腑と経絡とツボと鍼灸の関係性④～足陽明胃経(あし・ようめい・いけい)・前編』を見てね。

肝は『胃気の下行』をサポートしている。

この方も久しぶりの登場！脾気(ひき)！脾を働かせる気(=エネルギー)。

脾気には、『上昇する』という特徴がある。詳しくは、ブログ『特集：五臓六腑と経絡とツボと鍼灸の関係性⑥～足太陰脾経(あし・たいん・ひけい)・前編』を見てね。

肝は、『脾気の上昇』もサポートしている。

胃と脾のメインの仕事は、消化活動。肝が不調になると、『胃気の下行』と『脾気の上昇』が滞り、消化活動に影響が出てくる。

東洋医学では、臓器が感情を司っている。肝は、『怒り』という感情と関係が深い。肝の疏泄作用が過剰になると、怒りっぽい・落ち着かない・不眠…などの症状があらわれる。逆に、疏泄作用が不足すると、気分が落ち込む・ため息を多くつく・悩み事や心配事が多い…などの症状があらわれる。

肝の働きの2つ目は、『蔵血(ぞうけつ)作用』。激しく体を動かしている時、肝は貯蔵している血(ち)をたくさん送り出す。逆に、休息している時や寝ている時、たくさんの血は必要ないので、肝は最低限の血を全身に送り出し、残りは貯蔵する。

肝の蔵血作用は、女性の生理にも関係する。肝の蔵血作用が弱ると、PMS(月経前症候群)や生理中の血塊(けっかい)(＝ベタッとした血の塊)があらわれやすい。

膝の内側が痛い時には、『足厥陰肝経』のうえにあるツボ『膝関　しつかん』や『曲泉　きょくせん』への鍼灸治療がおすすめ。

こちらは、右脚を前から見たイラスト。膝の内側が痛い時は、内ももの筋肉(赤い部分)が硬くなっていることが多い。膝周辺は特に硬く、お灸よりも鍼のほうが緩ませやすい。

膝周辺には、鍼の先端にモグサを差し込み、お灸もする『灸頭鍼　きゅうとうしん』もおすすめ。膝の中の中まで温め、緩みやすい。

肋骨の下にあるツボ『章門　しょうもん』。別名、『臓会　ぞうえ』。五臓の気(＝エネルギー)が集まるツボなので、そう呼ぶ。重要なツボなんだなぁ…。

赤いラインは、『帯脈　たいみゃく』という経絡。今まで、特集で紹介してきた経絡たちは、体内で五臓六腑とつながる、『同士』だった。しかし、『帯脈』は別物。

帯脈は、『章門』から始まり、腰を一周する。この経絡だけが、体の横を走っている。縦に走っている経絡たちを、帯脈は束ねている。ベルトのような存在。

他の経絡たちが緊張している時、帯脈は自ら緩み、他の経絡たちを緩ませる。他の経絡たちがだらけている時、帯脈は自らを引き締め、他の経絡たちを引き締める。帯脈は、縁の下の力持ちなんだなぁ…。

そのため、『足厥陰肝経』と『帯脈』の上にあるツボ『章門』は、鍼灸治療でよく使う。

日々の忙しさやストレスは、心身の緊張を生み、呼吸は浅くなる。そんな時、『章門』など帯脈を意識した鍼治療をすると、「呼吸が楽になった」「深く呼吸ができる」と実感される方が多い。

足の甲にあるツボ『太衝　たいしょう』もよく使う。

血(ち)の巡りをコントロールする作用があるので、PMS・生理痛・生理不順・不妊症・不育症・更年期症状など婦人科の症状に用いる。また、足先の冷えや足の甲の痛みに用いる。イライラする、怒りっぽい、という感情がある時も『太衝』の出番！

セルフお灸がしやすいので、次回、『ツボ取り動画』と共に、紹介するよ～ん。

今回のブログは短くなるかなぁ…と、書き始めは思っていたけれど、かなり長くなった…。難しい話を最後まで読んでいただきありがとー！！！

福岡県福岡市にある、女性専門鍼灸＆パーソナルトレーニングの≪レディース鍼灸ことうプラウ≫の女性鍼灸師・理学療法士のコトーでした。

大分県日田市豆田町にある『天領(てんりょう)日田資料館』で、『おきあげ雛展』開催中。

『おきあげ』とは、羽子板などに貼り付けた、布製の半立体的な日本人形のこと。ガラス越しに撮影し、非常灯がしっかり映ってしまった。すみません…。

浮世絵や歌舞伎などの芝居絵が題材。どんなふうに作るかと言うと…。

まず、下絵を描いて、体の部位や持っている小道具などのパーツごとに、厚紙に写す。次に、各パーツの上に綿をのせ、着物の端切れなどの布でくるむ。そして、土台にそれらのパーツを貼り合わせる。

江戸時代(1603～1868年)後期、宮中の女官の間で、おきあげ作りが始まった。それが、江戸城の大奥の女中にも広まった。やがて、武家の女性の内職となり、参勤交代の江戸土産として、各地に広まった。

おきあげは、羽子板に貼り付けるようになる。そして、おきあげに竹串を取り付け、ワラや畳のヘリに挿して飾る『竹串おきあげびな』も作られるようになる。それから、『掛け軸おきあげびな』へと発展し、庶民にも浸透していった。

見つめ合って？にらみ合って？

ひょろろん！飛ぶでござる！

ポポーン！[鼓(つづみ)を打ち鳴らす音]、飛んでる～！

重いが飛ぶぜっ！

こっちも重いが飛ぶぜっ！

しっ！隠れて！

ひょっひょっと！

なんだかなぁ…。

ふぅ………。

勝手にセリフを付けちゃった。太古の日本にワープした気分で、紙芝居が出来そうだなぁ～。

個性豊かな雛人形たちに出会える、『2023年　天領日田おひなまつり』は、3月31日(金曜日)まで開催。

福岡県福岡市にある、女性専門鍼灸＆パーソナルトレーニング≪レディース鍼灸ことうプラス≫の女性鍼灸師・理学療法士のコトーでした。

大分県日田市豆田町で開催中の『天領日田　おひなまつり』に行ってきた。ひな人形ミュージアム『ひな御殿』には数多くの雛人形(ひなにんぎょう)が飾られていた。

木目込み人形で作られた、雛段飾り。最上段が、親王(しんのう)であるお殿様とお姫様。4段目が、三人官女(さんにんかんじょ)。官女とは、宮中の仕える女性。3段目が、五人囃子(ごにんばやし)。楽団で、貴族の師弟に当たる。2段目が、随身(ずいしん)。お殿様と一緒に行動し、護衛する。1段目が仕丁(してい)。親王家の雑用に従事する。

ひな祭り近くなると、母が飾ってくれたのは、ガラスケースに入った木目込み人形の雛人形。メンバーは、五人囃子までだったかな…。

雛人形の歴史は古い。平安時代(794～1119年)、貴族の子女の間で、『ひいな遊び』が流行った。紙や布で作った人形と、御殿や身の回りの道具のおもちゃで遊ぶ。1000年以上前から、ままごと遊びがあったんだねぇ…。ひいな遊びが発展して、ひな祭りへ。

この『立ち雛　たちびな』が雛人形の元祖と言われている。なぜ、ひな祭りは3月3日なのか？

古代中国には、『節句　せっく』という年中行事があった。季節の変わり目に、無病息災・豊作・子孫繁栄などを願って、お供え物をしたり、邪気払いを行った。

奈良時代(710～794年)、日本に伝わった。平安時代中期には、日本においても『上巳の節句　じょうしのせっく』が執り行われていた。3月初めの巳の日、紙で作った人形(ひとがた)に自分の災厄を託して、海や川に流す。これが『流しびな』の元祖。

江戸時代(1603～1868年)になると幕府は、数ある節句の中の5つを、武家の公的な式日(祝日)と制定した。1月7日の人日(じんじつ)、3月3日の上巳(じょうし)、5月5日の端午(たんご)、7月7日の七夕(しちせき)、9月9日の重陽(ちょうよう)。

長い年月を経て、『上巳の節句』と『ひいな遊び』、『子供の守り人形を飾る習慣』が結びつき、『ひな祭り』になったらしい。

江戸時代中期から、3月3日に雛人形を飾る『ひな祭り』が定着した。京・江戸・大阪を中心に、『ひな市』が立つようになり、『立ちびな』から『座りびな』へと変わっていった。

有職(ゆうそく)びな。ひな祭りは当初、宮中の祭りだった。有職びなは、本物の公家の装束を再現化した特注品。江戸時代中期以降、上層階級に大人気だった。

やがて、ひな祭りは宮中から武家・庶民へ、大都市から地方へ広がっていった。

享保(きょうほ)びな。江戸時代の享保年間(1716～1735年)に京都で誕生。女びなは豪華な冠(かんむり)。男びなの冠も金。公家装束から離れた豪華な装束。

こちらも享保びな。男びなに比べて…。

女びなの袖が長く広い。重そうだねぇ…。袖に描かれた唐獅子(からじし)や鳳凰(ほうおう)は女びなを守るとされた。

古今(こきん)びな。江戸後期の安永年間(1772～1781年)の頃、江戸で誕生。それまで、雛人形と言えば京都製であった。江戸で作られた雛人形は、面長の顔に、はっきりとした目鼻立ち。新型登場で、江戸では大人気となった。

そこで、古今びなを京阪地方でも作るようになる。京阪型の古今びなは、卵型の面長で、引き目・鉤鼻(かぎばな)の柔らかい顔立ち。写真の古今びなは、柔らかい顔立ちだから、京阪型かなぁ…。

江戸型と京阪型では装束の色合いも異なる。地方によって、好みが違うんだなぁ…。

古今びなの段飾り、集大成。圧倒されるぅ～！

ありゃぁ、斜めに撮っちゃった。御殿びな。

江戸を中心に『段飾り』が人気になる一方、上方(かみがた)では『御殿びな』がヒット！

江戸時代、九州の交通の要所とされた大分県日田市。天領(江戸幕府直轄の領地)でもあり、日田市には全国から大名や商人が集まっていた。それらの人々を相手に商いをしていた地元の豪商が、京都や大阪などで買い求めた雛人形が、今でも、日田に数多く残っている。

ひな祭りについて調べていたら深みにはまり、次回のブログは、この続きだよ～ん。福岡県福岡市にある、女性専門鍼灸＆パーソナルトレーニング≪レディース鍼灸ことうプラス≫の女性鍼灸師・理学療法士のコトーでした。